电影记忆从功夫开始
龙之怒——从[精武英雄]看自信开放的现代中国人
关于精武门、陈真的故事拍了很多版本，参与的演员则统统都是中国当时首屈一指的真功夫演员，从李小龙、何宗道（这个名字可能很多人不熟，但如果经常看70年代的香港功夫片，就一定会有印象）、成龙、梁小龙，到现在的甑子丹、李连杰手机版精武英雄翻拍。可以说当年力退俄国人大力士的大侠霍元甲依然活在人们心中。
也许霍元甲至今的威望有点属于幸运，或者巧合手机版精武英雄翻拍。比如当年的李小龙回归香港，然后由倪匡根据李小龙的特质所量做的[精武门]征服电影市场之后精武精神、陈真、霍元甲等人才成为热门话题。再到内地开放之初，引进了由还叫做丽的而后改名亚洲电视所拍摄的[霍元甲]系列电视剧，由此在全国掀起一股迟到的武术盛况。那时候万人空巷看霍元甲不说，更重要的是，当时电视在内地刚刚普及，一般是一栋楼谁家有了电视机则全部邻居蜂拥着去看。中国人的电视记忆，甚至不夸张的说，就是从霍元甲、从功夫开始的。当然还包括同时的卖座电影[少林寺]。这部电影的意义还在于，完全是真正的民间自发而不是由单位组织要求必看所造成的大卖。
后来开运动会，常常有个口号叫我们再不是东亚病夫了，估计也是那片子留下的印象手机版精武英雄翻拍。而且，如果上了年龄的人，确实都还记得当年中国人确实有段被称做东亚病夫的屈辱历史。中国人从开放之初，功夫盛行，人们强身健体，每个人更从心底激发起了真正的爱国主义热情。功夫是中国人独有的，也是中国人的灵魂命脉。
而不断翻拍的精武门故事，随着时代的不同，精神内涵也开始发生改变手机版精武英雄翻拍。李小龙时代的精武门，剧情悲壮，叫人看了热血沸腾。内容虽然表现了中国人不甘做东亚病夫的民族自尊，但是内容展现了当时代的国情——国难当头下，是洋人肆无忌惮地横行在中国大地，大多数国人麻木不仁，而且体质孱弱，不堪一击。内忧外患之下，在陈真最后悲愤一跃死于乱枪后，也许有心的人们会追问，连唯一的英雄都死了，民族的希望在哪里？
其后的几部影视虽然依旧展示了武术中搏击部分超眩精彩，但是在展现时代背景与民族精神的角度上，大多充满了艰忍与悲壮，让人看了虽然热血沸腾却难免也扼腕叹息手机版精武英雄翻拍。我们看见的是一个民族的屈辱，一个民族麻木涣散的人们。我们看见的是个年轻男人，在一条孤单的道路上孤身去为这个国家讨回尊严！在他周围的人，大多除了依然的孱弱，也仅得几声吆喝般的助威。
而我们需要的不仅仅是功夫高强武夫手机版精武英雄翻拍。否则中国近代同样有无数的武术高手，却依然闭塞，并如一盘散沙。武术除了让人强身健体，本身其实也是一种哲学。李小龙本人也是位哲人。可惜在精武门这部电影里面，贯穿的没有他在武学中的哲学造诣。他真正的巅峰之作，无论是搏击与截拳道思想思想，还是[猛龙过江]和[龙争虎斗]。但是影响却远比不上洋溢着民族精神的[精武门]。
而李连杰的[精武英雄]，真真正正的超越了以前的同类题材手机版精武英雄翻拍。[精武英雄]本身在功夫片的历程当中，其实正达到了一个前无古人的经典高度。我认为的真正的武侠经典，一是[龙门客栈]，一是被很多人诟病的[卧虎藏龙]。当然那是另外的话题，另文再做阐述。
令人眼前为之一新的是在[精武英雄]的开头，作为霍元甲的学生的陈真，正在日本的学堂专注学习燃油机原理手机版精武英雄翻拍。从开篇就清楚的表明，这是完全不同演绎方式的精武故事。中国落后挨打的局面，则要人穷则思变，始终做着天朝上国的美梦是抵不过别人的坚船利炮的。影片从开始就赋予了人物求学日本的崭新形象，为之后的人物性格打下了伏笔。
其实，自从李小龙定型之后的陈真一向是非常“精神”的，始终是穿着笔挺而朴素的学生服，梳着整齐而不油滑的头发，有别于其他武夫的传统面貌手机版精武英雄翻拍。只是都没有注意到因为外表装扮的不同，而赋予人物不同于旧时人物的个性品格。也许是从装扮上得到的启发，[精武英雄]集前任陈真的大成，一样干净整洁精神矍铄，并且更加丰富了这个虚构人物的血肉。
该片另外一个根本有别于其他精武故事的是，陈真击碎的不再是那块[东亚病夫]匾额，而是由霍元甲亲手书写的[忍]字匾额手机版精武英雄翻拍。不要小看了这个细节，这里就是全片的核点。中国人历来主张中庸，凡事礼让三分。而时代已经完全的改变了，列强们都在虎视眈眈着中华，政府可以划定租界区，可以割让国土，可以对外国人肆意欺厌中国人不问不理，而相反对于中国人稍有反抗便冠上莫大罪名。连当时的政府都沦为侵略者的帮凶走狗，人民又何须再忍？一味的忍让只会换来更大的伤害和屈辱。
而打破一个东亚病夫的匾额，到底不过是少数觉醒的国人对外国恶势力的强烈抗议，但是大多的国人们依然沉浸在麻木状态手机版精武英雄翻拍。除了赢来几声喝彩以外，打破之后究竟又能改变我们中国人多少的几千年积习？那还倒不如率先割断传统中的过时习气，与传统甚至决裂。否定自我，才能真正作倒肯定别人的长处，因而虚心汲取。
这是一个灾难深重的民族第一紧要的事情手机版精武英雄翻拍。但是这不等于长别人威风而灭了自己。最后总归是要把自己变的强大。中国人以前从天朝上国的虚荣之中转眼就跌到了东亚病夫的耻辱上，整个民族的由自尊也变得自卑。而盲目的看低对方，因为打破了东亚病夫，又可以作回上国，那么依然是虚妄的。只有正视敌人，甚至尊重敌人，才能找回真正的自信。
此处的陈真，祭奠完师傅后立即赶赴虹口道场挑战，而从他脱下皮鞋与介权川绝对，就能看出他对这个杀师仇人的尊重手机版精武英雄翻拍。用自己正常的实力打败对方，才能赢得心服。而反观一位到精武馆挑战的中国武师，当被霍廷恩打败，对方还礼貌的说承让时，他却哼的一声走了。自己确实是败了却还嘴硬，这便是一种变态的骄傲心理在作祟。
而陈真的尊重，还包括对于日本高手船越以及对同门师兄的尊重手机版精武英雄翻拍。当因为风起沙走，让船越无法看清楚局面时，陈真主动提议蒙上头巾。这份尊重便体现一种自信。相信自己在同等条件下依然可以打败对当，讲求西方所倡导的公平竞争。与师兄对决，虽然胜利了，但是心知势必造成精武门的分裂，便依然带着日本恋人光子离开武馆。因为他不并不吝惜这份荣耀，师傅创造的事业，他绝不让自己去破坏。绝斗只为了争一口气，证明价值。
在对待爱人与同门师兄上，陈真首先做到了一个负责的男人本色手机版精武英雄翻拍。带着爱人面对着各方面人的责难，在当时无疑需要承担巨大压力，甚至生存。他对自己爱情的执着，同时也给于了霍廷恩的爱情的尊重。当时霍廷恩提出把他们接回精武会时，还提到自己也把小玉接了回去。陈真听了一笑，充满了诸多的理解与宽容。爱情是对的，无论对方所属的民族是否与自己国家有仇，也不在乎别人所爱的是否风尘女子。
然后就是最重要的功夫，这个充满了竞技性与哲学与一体的艺术，人类极限挑战手机版精武英雄翻拍。陈真的武术其实是李小龙所创造的截拳道。其实霍元甲开创精武会，本身就是吸取了多个武术馆而联合成立，抛开门户之别，采纳肿家精华发扬中华武术。这其实就是截拳道的实质。在这里，他又演练了日本武术中的侧踢、空手道、泰拳甚至西洋拳的综合运用。对于文化来说，其实就是东西的结合。因为开放的精神，博取世界所长。值得一提的是，李小龙师传于属于南派的永春拳，以为母本而采纳世界各过搏击的精华。而李连杰和武术指导袁和平本身又都是师从北派武术。相比而言，李连杰的武术冠军出身，袁和平师从京剧老师于占元（袁其实就是成龙的师兄），武术上其实均以表演性质为主，也就是花架子居多。而本片全部为实打实的对抗，讲求一拳制敌。这对于他们而言其实也是一个挑战的过程。武术风格的彻底转变，本身也就是重新对于极限的挑战。戏内他们是挑战自我，戏外却又何尝不是呢。
而接下来，霍廷恩与陈真恩怨的化解，标志着更多人开始觉醒手机版精武英雄翻拍。同时两个人携手共同迎敌，也不再象以往当中哪个孤单抗敌那么悲壮了。结局让人欣慰，陈真未死，被巧妙的营救出去。这也是得到了日方有识之士的帮助。陈真继续去了日本人最多的东北传授功夫。这留下了希望，全片终于摆脱了悲壮的阴影。这表明一个成熟开放而自信的中国人，不仅能得同胞们的理解和尊重，也能赢得世界上理智人士的支持。这便是一种大国风范，对内团结自省，对外赢得尊重。中国不再是象李小龙跃入的那个黑夜那般继续陷入于是漫漫漆黑，依然是可救的。
此外值得一提的是李连杰本人手机版精武英雄翻拍。作为少林寺的主演，当时随同霍元甲一片共同掀起国人练武热潮，在二十余年后筹拍精武英雄，其实颇让人感叹。而且李连杰曾经自编自导自演过[中华英雄]，该片也反映了外国人在中国的暴行，同时讽刺了当时社会内外有别，中国人在自己的土地依然受到歧视的不公平现象。数年后，他作为监制（片头上监制李阳中就是李连杰本人），表现出了一个开放自信的中国人形象，也是多少表现出社会的一些进步吧。但愿会有更多的陈真。
